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¿CUÁNTOS FUERON? Éxodo 1:5 vs. Hechos 7:14

Por: Martín Flores

No es novedad encontrar, a lo largo de la historia, detractores de la Biblia que buscan argumentos para atacar su integridad y, de esta manera, construir un caso en contra del cristianismo, la religión o la fe.

Pero ¿En qué consiste la integridad de la Biblia como Palabra de Dios? ¿En que sus autores sean perfectos y los datos e información que proveen sean científicamente comprobables y/o aceptables? ¿En que no exista el más mínimo error ortográfico, de redacción, de datos en sus escritos? ¿En que todos los textos antiguos de los 66 libros que conforman la Biblia sean copias exactas del original?

¿O será que la inerrancia y la eficacia de las Escrituras tiene más que ver con la perfecta unidad de su mensaje que señala, se cumple y se aplica en la persona de Cristo? Aquellos que creemos en la inspiración divina de las Escrituras sostenemos que la autoridad de la Biblia no se encuentra en la capacidad humana de presentar un texto perfecto, sino en la perfección de su doctrina, la perfecta unidad en su mensaje a pesar de tratarse de textos que se redactaron en más de dos mil años y por una diversidad increíble de autores que van desde pescadores hasta reyes y poetas.

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Published: 11/08/2016 | Comments: 1

Introducción al libro del Éxodo

Si ustedes le creyeran a Moisés, me creerían a mí, porque él escribió acerca de mí. (Juan 5:46).

Por: Martín Flores (estructura y datos sobre autor del Éxodo extraídos y adaptados de: “Exalting Jesus in Exodus” de Tony Merida, B&H Publishing Group; y “New Geneva Introduction to the Old Testament” de R. C. Sproul, Metokos press).

Este último tiempo, la TV y Hollywood han tomado como un tema recurrente en sus propuestas de entretención los relatos de la Biblia.

Desde la versión de “Noé” del director Darren Aronofski, la película “Éxodo, dioses y reyes” del director Ridley Scott  (ambas estrenadas el 2014), hasta la reciente teleserie “Moisés” que fue creada y producida por la cadena brasilera “Rede Record”  (propiedad de Edir Macedo, el fundador de la iglesia “Iglesia universal del reino de dios”, más conocida como “Pare de Sufrir” ) que se transmite en Chile por TVN , el público en general parece ávido de consumir estas producciones.

Ante esta “explosión” de material audiovisual sobre las historias del Antiguo Testamento, me pregunto ¿cuánto podemos confiar en la fidelidad de estas historias al texto bíblico?

Cualquiera que haya leído el Antiguo Testamento se dará cuenta que hay mucha fantasía y casi nula fidelidad al relato del texto bíblico. Y en este punto reside el mayor riesgo detrás de estas producciones.

Porque fácilmente pueden distraer o confundir a los espectadores del verdadero mensaje y propósito de esas historias. Este riesgo es aún mayor si los que ven estos programas no leen la Biblia. Es sutil, pero el riesgo es real. 

Existe otro riesgo aún mayor: que al ser presentadas las historias bíblicas como una alternativa más de entretenimiento, como historias bonitas a la par de cualquier otra fantasia, mitología y cuento ¡Es un gran riesgo poner en un mismo nivel los relatos bíblicos con los relatos de ciencia ficción, fantasía, y mitología!

¿Por qué? Porque Jesús dijo que el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) eran verídicos, y que hablaban de Él. No se trata de historias entretenidas, sino de una revelación que culmina con el Señor Jesucristo.

Los apóstoles escriben en sus epístolas citando el Antiguo Testamento continuamente ¡No como historias entretenidas! Sino como la base teológica de su mensaje, un mensaje inspirado por Dios mismo que tiene su cumplimiento en la persona de Jesús.

El Antiguo Testamento, y los relatos que contiene, debe ser leído como sus autores quisieron que fuera leído, de lo contrario estaríamos despojando la esencia misma de su mensaje y propósito ¡Leamos el Éxodo como lo que es! Un relato que presenta hechos históricos, con personajes reales y con un mensaje poderoso y real de parte de Dios para sus lectores originales y posteriores.

A continuación algunos datos importantes sobre el libro del Éxodo .

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Published: 11/07/2016 | Comments: 0

Carta del obispo diocesano a la Iglesia Anglicana de Chile

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Published: 06/03/2016

Importante: rescatando cristianos en peligro

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Published: 21/06/2015 | Comments: 0

“…y las tinieblas no la comprendieron” (Juan 1:5) ¿Qué quiere decir?


El uso de los verbos que hace Juan en este versículo es muy interesante, la acción de la luz está en presente: “Esta luz resplandece en las tinieblas”, la idea es de una acción continua. La luz está brillando aún mientras Juan está escribiendo éstas palabras ¡Aún hoy luz brilla! Por el otro lado, la acción de las tinieblas queda en el pasado: “no han podido extinguirla” (traduce la NVI), una acción que queda enteramente en el pasado refleja una derrota, mientras que la de la luz permanece: brilla, las tinieblas retrocedieron, fueron derrotadas.
Esa es la idea con el uso de la comparación entre la luz y las tinieblas. De hecho, debemos resaltar el uso de una palabra muy peculiar que hace Juan en este versículo. Se trata de la palabra “katelaben” que se puede traducir literalmente como “comprender” o “aferrar” (Por eso algunas versiones traducen: “las tinieblas no pudieron comprender a la Palabra”, o “no la comprendieron”, cf. La Biblia de las Américas).
¿Por qué Juan utiliza la palabra “comprender” para hablar de la acción de las tinieblas? ¿Cómo es que las tinieblas no comprendieron a Jesús, la luz?

El sentido de “comprender” es doble:
a. Aferrar o agarrar con la mente = asimilar, entender.
b. Aferrar o agarrar con la mano = asir, apretar, por lo tanto vencer o destruir.

Creo que el segundo significado es más importante en este contexto. Por lo que debemos entender que las tinieblas no “comprenden” a Jesús no solamente porque no pueden asimilar ni entender su mensaje sino porque no pueden derrotarle, no pueden vencerle a pesar de que intentan por todos los medios vencerle, aferrarle, atraparle.
En los versículos 4 y 5 Juan está afirmando que Jesús es la luz (no que “contiene”, o “da”, o “tiene” luz; sino “es”), En estos versículos Juan nos prepara para entender una cosa: la verdadera vida que nace de la verdadera luz solamente se encuentra en Jesús.
¿Por qué? Porque él es Dios (v.1), todo fue creado por medio de él (v.3), en él está la vida (v.4a), él es la luz (v.4b), y él venció a las tinieblas (v.5).
La redención, la salvación no es algo que el ser humano puede alcanzar por si mismo, la redención la realiza Dios obrando en el mundo ¡Por eso fue necesario que Dios se haga hombre! La creación y la salvación están íntimamente conectadas, ambas suceden sólo por la intervención de Dios.


 

Si quieres escuchar más y estudiar más sobre Jesús, la luz del mundo, te invitamos a participar de nuestros servicios y estudios bíblicos.

Martín Flores.

Published: 10/03/2015 | Comments: 1